莊海君，這位從汕尾本土成長起來的作家，憑借著對家鄉(xiāng)的深厚情感和對文學(xué)的執(zhí)著追求，為讀者呈現(xiàn)了一部極具地域特色和文學(xué)價(jià)值的作品。近日，筆者有幸對莊海君進(jìn)行了訪談，深入了解他的創(chuàng)作歷程以及《海陸散曲》背后的故事。

《海陸散曲》獲獎(jiǎng)

是肯定，也是新起點(diǎn)、新挑戰(zhàn)

當(dāng)?shù)弥逗ｊ懮⑶帆@得第二屆汕尾市文藝獎(jiǎng)文學(xué)類金獎(jiǎng)時(shí)，莊海君的心情十分激動(dòng)。他表示，自己是通過官網(wǎng)的公示知曉這一消息，激動(dòng)之余，也深感責(zé)任重大。“激動(dòng)的是自己的散文詩作品得到了大家的肯定，但這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)也意味著我的文學(xué)創(chuàng)作之路有了新的突破與新的挑戰(zhàn)。”他滿臉笑意回答道。

在談及哪些人或事物對《海陸散曲》的創(chuàng)作及獲獎(jiǎng)起到關(guān)鍵作用時(shí)，他首先提到文學(xué)本身具有強(qiáng)大而神秘的力量，這種力量讓生活變得豐富。其次，他認(rèn)為祖母的教導(dǎo)也是作品能夠打動(dòng)讀者的關(guān)鍵。因?yàn)樵趧?chuàng)作中，他始終堅(jiān)守著祖母教導(dǎo)的“做人要真誠、懂得感恩”的原則，并將這一理念融入作品之中。

他尤其強(qiáng)調(diào)，海陸豐這片土地為他提供了源源不斷的創(chuàng)作靈感，是孕育作品的根基。“這片土地的歷史文化、民俗風(fēng)情，都是文學(xué)創(chuàng)作的源泉。” 他說。同時(shí)，他感謝主辦方與評委老師秉持公正公平的評審原則，讓作品獲得認(rèn)可;感謝散文詩學(xué)會(huì)的支持與推薦，為作品搭建了展示的平臺(tái);更感恩散文詩恩師柳成蔭的悉心鼓勵(lì)，以及家人在背后的包容與支持。在他看來，這些來自土地、機(jī)構(gòu)、師長與家人的助力，共同推動(dòng)了《海陸散曲》這部散文詩集的誕生與獲獎(jiǎng)。

為何而創(chuàng)作?

探索海陸豐文化，傳遞地域認(rèn)知

《海陸散曲》這個(gè)書名充滿了地域特色和詩意。莊海君解釋道，“散曲”在書中具有多層內(nèi)涵。一方面，作品中的一百章散文詩借鑒了古典散曲形式自由的特點(diǎn)，同時(shí)融合了散文詩的“散”與地域風(fēng)情的 “曲”;另一方面，他將古典散曲的部分韻律、曲調(diào)、故事融入散文詩中，并結(jié)合海陸豐的歷史文化、民俗風(fēng)情進(jìn)行創(chuàng)作，使作品更具地域特色和詩意。

說起創(chuàng)作緣起，他認(rèn)為海陸豐地區(qū)擁有豐富的文化資源，是一片革命熱土，也是文學(xué)創(chuàng)作的寶庫。這里獨(dú)特的“紅藍(lán)綠古特”五彩文化和深厚的民俗風(fēng)情底蘊(yùn)，都是值得宣揚(yáng)的“人文財(cái)富”。近年來，他的創(chuàng)作逐漸聚焦于家鄉(xiāng)文化風(fēng)景、風(fēng)俗民情的探索與研究，致力于多維度地展現(xiàn)家鄉(xiāng)的人文精神和歷史傳承。

正是基于對這片土地的深厚情感與文化自覺，他從2020年開始創(chuàng)作散文詩集《海陸散曲》，歷時(shí)兩年踏訪海陸豐各地，將非遺文化、歷史掌故、紅色記憶與地域風(fēng)物熔鑄于筆端，最終在2022年11月由光明日報(bào)出版社結(jié)集出版。據(jù)悉，全書以“海陸豐名片”“多彩城區(qū)”“紅色海豐”“金色陸豐”“綠色陸河”“藍(lán)色紅海灣”等6個(gè)專輯為框架，共收錄有100章作品;每一章作品都配有相應(yīng)的圖片與解讀，讓拿起書的讀者一眼就能立體領(lǐng)略到海陸豐的地名文化、人物故事與民俗記憶。

在這部作品中，莊海君始終以“彰顯海陸豐人文精神與歷史傳承”為核心主題，將非遺文化、歷史文化、紅色文化、人物文化與地名文化融入詩行，不僅希望通過文字傳遞汕尾獨(dú)特的歷史、文化、地理與民俗認(rèn)知，引導(dǎo)讀者思考?xì)v史與文化的內(nèi)在聯(lián)系;更力求讓《海陸散曲》成為一張可閱讀的“聲韻里的地方志”，希望每位翻開書的人，都能通過文字了解汕尾、愛上汕尾，讓地域文化成為觸動(dòng)心靈的精神坐標(biāo)。

創(chuàng)作過程

深入采風(fēng)，凝聚家鄉(xiāng)記憶

為了創(chuàng)作《海陸散曲》，莊海君進(jìn)行了大量深入細(xì)致的工作。他歷時(shí)兩年踏訪海陸豐各地，進(jìn)行實(shí)地采風(fēng)，與當(dāng)?shù)乩险呓涣鳎殚喯嚓P(guān)史料，深入挖掘家鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵。在這個(gè)過程中，許多汕尾的風(fēng)景、人物、故事和民俗給他留下了深刻的印象，并被融入到詩中。

品清湖的余暉與漁火相映，讓他對生命起源產(chǎn)生了思索，并將這一場景融入《鳳山媽祖》篇章;紅宮紅場中，彭湃等先烈的故事令他深受觸動(dòng)，化作對紅色精神的禮贊;大安滾地金龍、海豐麒麟舞等傳承千百年的民俗，展現(xiàn)出先輩們的拼搏精神，成為作品中文化傳承的生動(dòng)體現(xiàn)。

這些浸潤著地域文化的采風(fēng)體驗(yàn)，最終轉(zhuǎn)化為作品中獨(dú)特的語言表達(dá)，如在《遮浪半島》中“直至那一抹無意闖入神秘島的月色，弄響了唐公的夢和我們的靈魂”，給讀者留下了廣闊的想象空間。同時(shí)，他有意識(shí)地嵌入海陸豐方言詞匯和生活氣息，增強(qiáng)畫面的真實(shí)感。在《汕尾漁歌》中“搬起灘頭高過山”“你知乜魚著火燒”等表述，使作品充滿了濃郁的地方特色。此外，他還將方言詞匯與詩性表達(dá)巧妙交織，讓文字既有土地的粗礪感，又蘊(yùn)含詩意的流動(dòng)感。以“漁火”一詞為例，在《鳳河晚渡》《甲子門》《黎明洞》等篇章中的“漁火很深很深”“背一舟漁火嘆惋流年”，“漁火”與方言動(dòng)態(tài)相結(jié)合，讓地域氣息自然滲透到詩行中，大大增強(qiáng)了作品的可讀性。

文學(xué)價(jià)值

重構(gòu)地方性寫作，豐富海洋文學(xué)譜系

說到《海陸散曲》的文學(xué)價(jià)值，在當(dāng)代文學(xué)語境中，這部作品以獨(dú)特的創(chuàng)作路徑突破了地域?qū)懽鞯墓逃蟹妒健Ｇf海君以方言韻律與海洋意象為雙軌，將海陸豐的歷史褶皺、民俗肌理與地理特質(zhì)熔鑄于散文詩中，使“紅藍(lán)綠古特”的地域記憶在長短句的詩性轉(zhuǎn)化中獲得現(xiàn)代生命力。這種創(chuàng)作實(shí)踐不僅打破了海洋文學(xué)常見的浪漫化敘事窠臼，更以“曬鹽擂咸茶”的生活質(zhì)感構(gòu)建起兼具歷史厚度與民間溫度的海洋文學(xué)新譜系，正如他在《燈塔島》中以“巖石與海的故事，來源于一條獨(dú)自懷舊的魚”的意象，將海洋的神秘性轉(zhuǎn)化為可觸摸的生命體驗(yàn)，讓地域書寫擺脫了符號(hào)化的桎梏。

在莊海君看來，《海陸散曲》的深層價(jià)值在于聲韻里。他以“曲”為舟，在描寫海洋文化時(shí)，他通過“巖石與海的故事，來源于一條獨(dú)自懷舊的魚”、“為了理解大海，我們成為了一座島”等意象，錨定紅海灣的大海記憶，展現(xiàn)海陸豐與大海的緊密聯(lián)系;在描繪民俗文化方面，“比生活干凈的是我們對媽祖的祈禱，比天空更高的是我們對媽祖的信仰”等場景，讓海陸豐的民俗文化鮮活地呈現(xiàn)在讀者眼前;在續(xù)寫紅色文化時(shí)，“有一種顏色，讓歷史一直在燃燒，燒紅一片天空，燒成我們的青春”等篇章，生動(dòng)地展現(xiàn)了海陸豐的紅色征程。作品以“海陸”為經(jīng)緯，實(shí)現(xiàn)了與汕尾獨(dú)特的海洋文化、民俗文化、紅色文化的 “二元交融”，使地域特質(zhì)在詩性敘事中得到了立體詮釋。

推動(dòng)地域文學(xué)發(fā)展

未來將延續(xù)“海陸”文化探索

對于《海陸散曲》獲獎(jiǎng)的影響，莊海君表示：對這本書而言，獲獎(jiǎng)有望讓地域性文本突破地理邊界，使更多人了解和認(rèn)識(shí)汕尾文化，讓“海陸”敘事進(jìn)入更廣闊的閱讀視野。

對他個(gè)人創(chuàng)作生涯來說，這是對他探索性寫作的認(rèn)可，將促使他更加深入地挖掘本土文化資源，在傳統(tǒng)文體現(xiàn)代轉(zhuǎn)化方面進(jìn)行更多實(shí)驗(yàn)性表達(dá)。對于汕尾本土文學(xué)創(chuàng)作氛圍，他希望借此機(jī)會(huì)引起更多寫作者對“海陸”文化肌理的關(guān)注，鼓勵(lì)大家以包容的心態(tài)進(jìn)行創(chuàng)作，形成更具活力的地域?qū)懽骷海鸩綐?gòu)建起具有本土根脈與當(dāng)代性的文學(xué)場域。

此次獲獎(jiǎng)是莊海君創(chuàng)作道路上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。展望未來，他計(jì)劃繼續(xù)深耕“海陸”題材--創(chuàng)作《海陸詞話》。這部作品將以詞牌為架構(gòu)，以海陸豐為藍(lán)本，熔鑄汕尾的山海湖城記憶。全書分為詞話人物、詞話風(fēng)景、詞話季節(jié)三個(gè)小輯，共110章，每一章散文詩都將借助古典詞牌的意蘊(yùn)與意緒，演繹歷史、人文、土地和時(shí)間留存的歷史風(fēng)貌，讓“海陸”二元文化獲得更細(xì)膩的詩性轉(zhuǎn)譯，使“海陸”敘事既扎根鄉(xiāng)土，又能通向更廣闊的文化平臺(tái)。

寄語年輕寫作者

扎根本土，大膽創(chuàng)新

作為汕尾本土成長起來的作家，莊海君對當(dāng)前汕尾文學(xué)創(chuàng)作生態(tài)有著深刻的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為，當(dāng)前汕尾文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出“山海初瀾”的態(tài)勢，本土寫作者逐漸開始自覺挖掘“海陸”文化記憶，將地域素材轉(zhuǎn)化為文學(xué)表達(dá)。近年來，汕尾散文詩創(chuàng)作生態(tài)生機(jī)勃勃，自獲評“中國散文詩之鄉(xiāng)”后，舉辦了兩屆“柯藍(lán)杯”全國散文詩大賽，出版了4期《藍(lán)風(fēng)散文詩》、55 期《海語散文詩》，建立了全國首個(gè)鄉(xiāng)村主題散文詩小公園，還多次開展散文詩進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)活動(dòng)與采風(fēng)活動(dòng)等。

他引用柳成蔭老師在《從烏坎河出發(fā)》后記中的話：我學(xué)習(xí)寫作，由于不是專業(yè)作者的緣故，便沒有把文學(xué)成就當(dāng)作一個(gè)非奮斗不可的目標(biāo)，而是把它作為一條增長知識(shí)，加強(qiáng)修養(yǎng)的途徑。借此對年輕的汕尾寫作者提出三點(diǎn)建議;一是要深深扎根汕尾這片土地，從日常生活中汲取創(chuàng)作素材，用真實(shí)的筆觸描繪家鄉(xiāng);二是要大膽創(chuàng)新，突破傳統(tǒng)寫作方式，以現(xiàn)代視角重新講述海陸豐故事;三是不要局限于本土，要拓寬視野，緊跟時(shí)代脈搏，讓汕尾元素在更宏大的語境中展現(xiàn)魅力，創(chuàng)作出既有地域特色又具時(shí)代感的優(yōu)秀作品。

《海陸散曲》無疑是莊海君獻(xiàn)給家鄉(xiāng)的一份深情厚禮，它讓我們看到了汕尾獨(dú)特的文化魅力，也讓我們對汕尾文學(xué)的未來充滿期待。相信在莊海君等一批本土作家的努力下，汕尾文學(xué)將在新時(shí)代綻放出更加絢爛的光彩。

撰文：嚴(yán)學(xué)藝

鄭重聲明：本文版權(quán)歸原作者所有，轉(zhuǎn)載文章僅為傳播更多信息之目的，如有侵權(quán)行為，請第一時(shí)間聯(lián)系我們修改或刪除，多謝。