《吉慶街火》是一部真實的電影，也是一部充滿溫情的電影，一部讓人感動的電影。整部電影將鏡頭集中在了湖北武漢一條知名的夜市一條街上，展示了處在現代化都市一個角落的市井街巷的紛雜與繁華，卑微與善良，世俗與質樸，以點帶面，對武漢這座城市的包容的城市精神，以吉慶街為代表的城市生活，以及從外鄉(xiāng)來到此地的各色人等的生存狀態(tài)，人與人之間為了生存或者說生活所建立的既排斥又依靠的關系，作了較為深入的詮釋。

我們知道，作為一部成功的電影，首先是要講述一個好看的故事，或者說一個動人的故事。而講好故事，關鍵在于塑造好故事中的人物，于是以吉慶街“四大天王”之一的老通城的女兒、土家族姑娘小通為主角的一系列人物就展現在了我們的眼前，尤其是影片通過麻雀、老通城、拉茲、黃瓜四個街頭藝人在吉慶街的打拼，將整個電影支撐并飽滿起來。

當然，作為一部電影，在當下以票房為主要衡量標準的背景下，能在電影中選擇這樣的人物來加以塑造，本身是承擔著不小的風險的。因為這些人物都是普通大眾的一員，商業(yè)上的賣點相對而言還是小了些。與之相對的，一般的電影中更多地瞄著氣勢恢宏的場面，奇妙詭譎的劇情而去，也喜歡去挖掘更有傳奇性、血腥味的帝王將相，英雄傳奇，陰謀欺詐、驚險諜戰(zhàn)、燒腦的破案故事等，再配上絕代美女，做成一盤色彩艷麗、鮮味撲鼻的菜，用這些去引爆觀眾觀影的興趣。但《吉慶街火》不是，電影中的眾多人物，既不是改革的先鋒，也不是善謀的能臣;既不是小鮮肉，也不是俏佳人;這些人物好像在生活中還有點失敗，但又不是那種讓人瞠目的有美女在側的失敗的英雄，味道似乎淡了些，但這些人真實，有血肉，就生活在我們身邊，好像就是我們的父母叔嫂、兄弟姐妹，這種天然的關系讓我們在看時多了一種親近感。正因為此，電影塑造的是角色，但表現的卻是我們的人生，這是這部電影能得到觀眾認可的因素之一吧。由此可見，這部電影的導演是都懷著一定的社會的責任感去拍這樣一部反映鮮活、生動、有情有義的吉慶街人形象的影片的，人物的真實性成就了這樣一部故事并不曲折的電影。

電影中的人物各有性格、各有經歷、各有特點，但共同的是，他們都來到了武漢吉慶街做了街頭藝人，努力憑借自己的才藝拼得一碗飯吃。他們有競爭，但不拳腳相向;他們對街頭藝術有不同的理解，但都能認真對待。吉慶街就像是生活流水洶涌的河流轉彎的回旋處，承載他們，又傾覆他們。他們雖然不在這生，但是在這里活，甚至在這里死。這是他們的桃花源，這里，他們容納那些和自己一樣離開家鄉(xiāng)的浩浩人流，他們接受每個人為一塊錢所爭取的機會，彼此贊頌這拙劣的自己稱之為藝術的表演，感覺找到了找到自己的“世外桃源”，并決心“守望”這片綠色的土地。

但現代化的腳步還是來到這里，他們試圖在城市飄著找尋生活的時候，已經遠離和失去美麗的賴以生存的家園。這是素樸文明與現代文明的對抗，也是這一輩人與上一輩人對于世界理解的不同。不會種田，不會養(yǎng)牛，在家鄉(xiāng)就算是一個廢人了，但在吉慶街這里，只要有適合這條街道的生存方式，他們就能生活下去，這就是吉慶街讓人繁榮原因，也是讓很多人留戀的原因。隨著吉慶街的名氣越來越大，它不斷吸引著像土家族姑娘小通一樣有夢想的人來到這里，觀望、駐足、打拼。眾多來到這里尋找生活的人，也通過與這條不長的街道進行生命的融合，完成了與武漢這座城市的融合。雖然他們依然沒有清除主體中“為物所物”的那部分東西，排除主體的“物化”功能，但是他們依舊獲得一種自在，這也算是精神主體性之一種吧。

就像前文多言，電影選擇這個題材是冒著風險的，但似乎又是必然的，在電影中，作者完全站在了這些普通的藝人一邊，對這些來自各地的人給予了很多的同情與贊美。例如，電影的最后，影片用拉茲住院，老通偷偷交上了住院費，讓影片具有了一種良心道義的光彩。這是這些街頭藝人并未改變的世世代代勞動人民的道德理想，是在這里的朋友之間相依相靠的全部生活的凝結，這在任何時候都是最寶貴的，也是影片最可寶貴的地方。這樣一來，“人文”的維度也就壓倒了“現實”的維度，使得影片有了一種升華。因此，本片的敘事藝術，大體還是符合一種真正的藝術精神的，就是既要按事物的本來面目再現事物，又要在藝術創(chuàng)造中完成自我表現。影片能夠將每一個具體的個人，融匯在了吉慶街市的很多瑣碎的場景之中，這也許就是此部電影既貼緊百姓、貼緊大地，又有所超拔的原因所在。

雖然電影中的人物命運大都是帶著心酸和苦難的，比如老通年輕時的愛戀，妻子從懸崖上墜落，岳父一家始終不承認他這個女婿，女兒也對他有深深的誤解，四大天王生活的窘迫，連住院的費用都拿不出，其他街頭藝人也是各有自己的艱難所在的，但是整體而言，電影的色彩卻是暖色的。畫面有時候故意做得紛亂，呈現著紛擾的市井生活，甚至讓人覺得有些眩暈，但它給我們一種明亮甚至有點明媚和絢的感覺：色彩斑斕的街燈，美麗的鄉(xiāng)間美景，淡黃色的房間，白色的帷幕、透明的玻璃杯，在這些色調上再投上夜間的燈光，烘映出淺色中的溫暖，冷調中的潔凈，靜態(tài)中的漫溫，觸發(fā)了一種愉快的、開朗的、溫馨的心境。因為吉慶街是世俗的，是煙火的，也是人文的，溫情的，是武漢人心中最能代表武漢的地方之一，這里有越嚼越有味的鴨脖子，有香噴噴的熱干面，有吹拉彈唱中的喧鬧宵夜，有風情萬種、各具姿態(tài)的街頭藝人，這是一個人生邂逅的場所，也是友誼生長的地方，電影集中將武漢的這些特點做了很好地提煉，也經過這部電影對此進行了還原和放大，讓武漢再一次進入到我們的視野。

難能可貴的是，這樣一部并不復雜的電影，卻肯定了一種繁雜的生活態(tài)度，即雖然工業(yè)文明不如舊生活安定，但在城里可以有不一樣的人生，這就是我們從一個地方到另外一個地方的原因。看完這部影片，不由得我們再去反思一個問題，這就是，當農耕文明已經支離破碎，我們只能依賴現代文明帶著我們前行，因此，我們有時候可以哭泣，但堅強者從不會不拒絕，這是現代文明的一種無奈，也是一種宿命。因此，影片讓我們再一次在“歷史理性”與“人文關懷”中徘徊，在“新”與“舊”中徘徊，并讓我們在內心里重述了一條我們認定的法則，即每一個時代，最大的事情，就是最終期待并能夠讓每一個人生活得更像一個人。